其實個人並不是很喜歡這位先生所寫的文章

不過就加減看一下吧

 

 


 

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劈腿族的抉擇 



文/吳若權 



國學大師唐君毅先生(1909-1978),曾經在四十歲左右,以筆名「克爾羅斯基」創作了一本叫做《愛情之福音》的書,在當時中國的社會有關兩性的思考還非常保守的時候,他刻意以「翻譯」的形貌發表這本書,在書中化身成為一名先知,解答青年男女的兩性問題。 



其中,有很大的篇幅,就是在探討:「當你同時被兩個人愛上時,該怎麼抉擇?」 



他的建議是:「問問你的家人,看他們比較喜歡誰?」 



這個觀點是說,既然兩個人愛你和你愛兩個人的程度沒有差別,放棄其中任何一位的痛苦,也都一樣,那麼就以家人的喜好決定,至少還滿足了家人的期望,多一些家族的歡喜。 



但如果「我沒有家人可以表達意見呢?」或「家人對兩位追求者的喜好,也都不分軒輊呢?」 



對這個棘手的問題,作者提出進一步的見解:「那就看看有沒有旁人愛他,他是否孤獨一人。」 



唐君毅先生建議選擇「沒有人愛的那一個」,假設其中一人還有別人對他有情意,更應該捨棄他,成全他和那一個人對他有情意的人。 



關於這一點,我倒是有不同的見解。



根據我的觀察,通常孤獨的人會有些人際關係的障礙,個性多少會有些比較負面的問題,因此,做決定之前,最好再三考慮。 



孤獨的情人,也許容易惹人心疼;孤僻的個性,可就難以長久相處了。 



書中提問的女子,顯然碰到非常特殊的狀況,十分痛苦。 



她繼續問先知:「如果她們都沒有旁人愛,都是孤獨者?該怎麼辦呢?」 



這次先知的回答,可就妙了。 



他說:「為了避免他們其中任何一個人受到痛苦,妳該回答他們:『我都不愛!』妳即以終身的寂寞,來報答他們。」 



厲害吧! 



「終身的寂寞,來報答他們。」多麼感人的話,但別聽信字面上的意義,就真的放棄了兩個追求者。 



其實這可是險招呢! 



先知提供的答覆,並非最後的定案,而是很高明的試探。 



他解釋說:「如果他們真是愛妳,將為妳的精神所感動,都願犧牲自己,你們便都成了最純潔的友誼之愛,來共同做人生的其他事業。」 



「如果他們有一人不願犧牲,」



作者繼續補充:「那妳便看出那犧牲者有更偉偉大的人格,妳當讓那位始終不肯放棄愛情的貪得者,受他的懲罰吧!」 



事情發展到這個地步,真相終於水落石出,該選擇哪一個人,答案已經很清楚了。 



抉擇過程的曲折,正好彰顯同時被兩個人所愛的痛苦。 



相對於「取捨的智慧」,我們也同時看出「犧牲的美德」和「占有的後果」。 



劈腿族,可千萬要三思啊!

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牛仔帽與墨鏡

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